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舞研舞语:舞蹈及舞蹈教育初探
 
   
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舞研舞语:舞蹈及舞蹈教育初探

《舞研舞语:舞蹈及舞蹈教育初探》从舞蹈教育的角度,介绍了舞蹈的历史起源、舞蹈教育的历史与现状、舞蹈美育概念、舞蹈家的培养历程,探讨了教育舞蹈与业余舞蹈的区别、高等舞蹈教育的历程、西方舞蹈对中国舞蹈的影响,以及宗教因素对舞蹈的影响、舞蹈技术和舞蹈教育的社会功能。适合舞蹈艺术院校的师生以及对舞蹈感兴趣的读者阅读参考。

  • 商品编号:SJ4462
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  • 货  号:SJ4462
  • 计量单位:
  • 所得积分:36
  • 作者: 刘厦静 著
  • 出版社: 人民邮电出版社
  • ISBN: 9787115349392
  • 出版时间: 2014-5-1
  • 版次: 第1版
  • 字数: 150000
  • 页数: 186
  • 开本: 16开
  • 纸张: 胶版纸
  • 包装: 平装
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【基本信息】:

作者:刘厦静 著

出版社:人民邮电出版社

ISBN:9787115349392

出版时间:2014-5-1

版次:1

页数:186

字数:150000

开本:16开

用纸:胶版纸

包装:平装


【推荐】:

  美国“现代舞之母”伊莎多拉·邓肯说:“舞蹈不仅是一门运用人体动作来表现人类灵魂的艺术,而且是一种完美的人生观的基础。” 为了给正在就读舞蹈艺术院校的学子们带来启示,让更多的人认识舞蹈、支持舞蹈事业、重视舞蹈教育、关心和理解舞蹈人,刘厦静编著的《舞研舞语(舞蹈及舞蹈教育初探)》从舞蹈教育的角度,介绍了舞蹈的历史起源、舞蹈教育的状况、西方舞蹈对中国舞蹈的影响、舞蹈教育的社会功能等内容。 愿能有更多的人热爱舞蹈、参与舞蹈、享受舞蹈!


【名人推荐】:

舞蹈是一种活跃的“力的意象”,或者说是一种“动态意象”。 

——苏珊·朗格,美国著名的符号论美学家 

舞蹈是一切艺术之母。 

——库尔特·萨克斯,世界著名的音乐史家和舞蹈史家 

如果我们漠视舞蹈艺术,我们不仅对肉体生命的最高表演艺术未能理解,而且对精神生命的最高象征也一无所知。 

——赫夫洛克·埃里斯,英国哲学家


【内容简介】:

  《舞研舞语:舞蹈及舞蹈教育初探》从舞蹈教育的角度,介绍了舞蹈的历史起源、舞蹈教育的历史与现状、舞蹈美育概念、舞蹈家的培养历程,探讨了教育舞蹈与业余舞蹈的区别、高等舞蹈教育的历程、西方舞蹈对中国舞蹈的影响,以及宗教因素对舞蹈的影响、舞蹈技术和舞蹈教育的社会功能。

  《舞研舞语:舞蹈及舞蹈教育初探》适合舞蹈艺术院校的师生以及对舞蹈感兴趣的读者阅读参考。


【作者简介】:

  刘厦静,12岁时考入北京舞蹈学院附中中国舞专业;1997年考入北京舞蹈学院芭蕾舞表演与教育专业本科,于2001年获得学士学位并留校任教;2003年考取北京舞蹈学院芭蕾舞专业硕士研究生,于2006年获得硕士学位;2011年考取中国艺术研究院博士研究生。2013年9月,由国家公派赴美国纽约大学舞蹈学院进行为期一年的西方舞蹈学研修。发表的学术作品有《论芭蕾舞训练的职业损伤》、《俄国形式主义与美、英新批评——舞蹈形式与文本》、《浅析芭蕾艺术与技术的关系》等。


【目录】:

第一章舞蹈与舞蹈教育 

第一节大家说舞——舞蹈的起源、性质和发展历史 

第二节舞蹈教育 

第三节舞蹈美育 

第四节舞蹈家的摇篮 

第二章教育舞蹈与业余舞蹈 

第一节什么是教育舞蹈 

第二节教育舞蹈的兴起 

第三节由业余舞蹈转换成专业舞蹈教育 

第三章由道布勒舞蹈教育引发的思考 

第一节美国道布勒高等舞蹈教育 

第二节中国高等舞蹈教育 

第三节芭蕾的美学含义 

第四章西方舞蹈对中国舞蹈的影响 

第一节芭蕾舞蹈学说 

第二节早期芭蕾的形成和发展 

第三节浪漫芭蕾 

第四节古典芭蕾 

第五节现代芭蕾与当代芭蕾 

第六节启蒙时期的中国舞蹈 

第七节起步和发展中的中国芭蕾 

第八节西方舞蹈对中国舞蹈的影响 

第五章宗教主题下的舞蹈和芭蕾中的宗教元素 

第一节宗教在舞蹈艺术中的地位与作用 

第二节向宗教顶礼的芭蕾形态 

第六章舞蹈技术与艺术的关系 

第一节产生舞蹈艺术美的根源 

第二节技术是舞蹈动作的手段 

第七章舞蹈教育与社会经济效应 

第一节舞蹈教育的社会功能及社会功利作用 

第二节中国舞蹈对文化产业的推动作用 

第三节舞蹈文化产业对经济的影响和作用 

第八章舞蹈文化的传承与创新 

第一节中西舞蹈文化的比较 

第二节中国芭蕾的传承与创新 

第三节中国现代舞的传承与创新 

第四节舞蹈的模仿论与表现说 

第五节后现代主义下的舞蹈 

结语 

后记 

参考文献


【书摘】:

中国芭蕾是以学习和引进俄罗斯学派的芭蕾艺术为起点,然后结合本土文化发展起来的艺术形式。如果我们翻开中国历史,会发现中华民族是非常善于吸收外来艺术的,如话剧、歌剧、舞剧、油画等都与中国本土文化实现了很好的融合。对于芭蕾舞蹈艺术的传承与创新,资华筠先生说:“一只眼睛看过去,一只眼睛看未来……对于芭蕾舞蹈,尊重历史,珍惜今日,面向未来,承认与尊重前人的贡献,是—种人格风范,更是一种明智和自信。由此才得以‘站在巨人的肩膀上’——继承前人留下的宝贵精神财富并继续获得前辈的真诚支持,它无疑是激发艺术创新的根基和不竭的动力。面向未来是尊重历史;珍惜今天之必然,也是一篇‘现在进行时的大文章铺展的蓝图;有待更新更美的图画’。”相对于世界芭蕾,中国芭蕾是一门年轻的艺术,仅仅用了50年的时间,它就通过创新而成为了一种与欧洲芭蕾不同的中国芭蕾艺术。 

中国芭蕾继承了两个传统:一是世界芭蕾的传统;二是中国舞蹈文化的传统。芭蕾是一门国际性的舞蹈艺术,经过数个世纪的发展与变迁,已形成一套完整、成熟、规范的舞蹈艺术体系。它来到中国仅半个多世纪。中国芭蕾的发展离不开世界芭蕾的总趋势。另外,中国传统文化蕴含着丰富的艺术宝藏,几千年传承下来的舞蹈文化和当代流行的民族、民间舞蹈,成为中国芭蕾取之不尽、用之不竭的源泉。基于这两点,中国的艺术家们经过几十年的积极探索和不懈追求,创作、演出了大批具有中国传统风格和民族特色的芭蕾舞剧,如《红色娘子军》、《白毛女》、《祝福》、《梁祝》、《大红灯笼高高挂》等。这些作品致力于传统与现代、外来与本土的结合,可以说取得了可喜可贺的成绩。 

说到这里,我们会发现中国芭蕾在继承与创新的结合上做得非常好,从来不会照搬西方芭蕾模式,同时也从未偏离过芭蕾这个名词,而是不断地变换芭蕾这个名词的词性。

……


【插图】:


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