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诵读艺术:技巧与训练——播音主持入门训练丛书
 
   
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诵读艺术:技巧与训练——播音主持入门训练丛书

《播音主持入门训练丛书·诵读艺术:技巧与训练》既可作为诵读爱好者的入门读物,也可作为大中专院校学生学习诵读技巧的教科书,还可作为社会各界组织大型诵读活动的指导用书。

  • 商品编号:SJ3221
  • 商品重量:700.000 克(g)
  • 货  号:SJ3221
  • 计量单位:
  • 所得积分:38
  • 作者: 李秀然 著
  • 出版社: 中国传媒大学出版社
  • ISBN: 9787565707070
  • 出版时间: 2013-6-1
  • 版次: 第1版
  • 页数: 269
  • 开本: 16开
  • 纸张: 胶版纸
  • 包装: 平装
  • 市场价: ¥39.00
  • 销售价: ¥38.00
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【基本信息】:

系列:播音主持入门训练丛书

作者:李秀然 著

出版社:中国传媒大学出版社

ISBN:9787565707070

出版时间:2013-6-1

版次:1

页数:269

开本:16开

用纸:胶版纸

包装:平装


【推荐】:

  《播音主持入门训练丛书·诵读艺术:技巧与训练》既可作为诵读爱好者的入门读物,也可作为大中专院校学生学习诵读技巧的教科书,还可作为社会各界组织大型诵读活动的指导用书。


【内容简介】:

  《播音主持入门训练丛书·诵读艺术:技巧与训练》针对诵读爱好者而编写,分为上下两篇。上篇“诵读理论与技巧”,介绍了诵读的要求、语音发声技巧、节律技巧、态势语言技巧,同时涵盖了诵读会的组织以及不同文体的诵读技巧。下篇“诵读文本指导”,从古典诗词、国学经典、现当代诗歌、现当代散文四个方面精选了大量文质兼美的中外经典文学作品,通过“正音辨义”、“诵读指导”等形式,深入浅出地解析诵材,便于读者扫除练习的各种障碍,降低学习的难度。


【目录】:

绪论 

上篇 诵读理论与技巧 

第一章 诵读的要求 

第一节 诵读的基本要求 

第二节 诵读者的人文素养 

第三节 诵读的感受 

第四节 诵读的准备 

第二章 诵读的语音发声技巧 

第一节 呼吸技巧 

第二节 共鸣技巧 

第三节 吐字归音技巧 

第四节 特殊语言技巧 

第三章 诵读的节律技巧 

第一节停顿和连读 

第二节 重音及读法 

第三节 语速与节奏 

第四节 语势和语调 

第四章 诵读的态势语言技巧 

第一节 仪表语言技巧 

第二节 表情语言技巧 

第三节 手势语言技巧 

第四节 身姿语言技巧 

第五章 诵读会的组织 

第一节 诵读的形式 

第二节 诵读的配乐 

第三节 诵读会的主持l 

第四节 诵读会的整体策划 

第六章 不同文体的诵读技巧 

第一节 古典诗词的诵读技巧 

第二节 古代文赋的诵读技巧 

第三节 现当代诗歌的诵读技巧 

第四节 现当代散文的诵读技巧 

第五节 小说故事的诵读技巧 

第六节 剧本台词的诵读技巧 

下篇 诵读文本指导 

第七章 古典诗词诵读指导 

第一节 诗经楚韵 

第二节 乐府古风 

第三节 唐宋名篇 

第四节 词曲佳作 

第八章 国学经典诵读指导 

第一节 传统蒙学 

第二节 诸子风采 

第三节 中华美文 

第四节 千古佳作 

第九章 现当代诗歌诵读指导 

第一节 现代新诗 

第二节 当代诗歌 

第三节 外国诗歌 

第十章 现当代散文诵读指导 

第一节 抒情散文 

第二节 哲理散文 

第三节 演讲书信类散文 

参考书目


【书摘】:

三、古代文赋的诵读方法 

古代文赋更适宜诵读,诵读古文赋能增加文化底蕴,培养字正腔圆的良好语感。诵读古诗是要吟的,古文是要诵的,古诗文吟诵的方法现今已经很少有人了解。古诗文吟诵所具有的共同特点,就是把节奏放慢,用悦耳动听的乐音来诵读出文本自身声调的抑扬顿挫,以及文章结构的起承转合来,并在诵读的过程中对文本进行思索、领会、理解和欣赏。 

古文的诵读和今文也有很大的不同,最适合诵读的文章是辞、赋、骈文。先秦诸子散文、历史散文因为多数是彻头彻尾的“散文”,不讲句式排列,不讲声调抑扬,所以也就没有“气段”,不便于上腔上调。但唐宋以后的古文大多是能诵的。韩愈虽说是“文起八代之衰”,似乎是接续了古文的传统,但是从八大家以下,行文注重句式的排比和错落、文章的气势、声调的抑扬,与先秦古文已迥然不同。文章内容的段落,往往也是文气与声调的段落。所以念诵古文时,把段落称为“气段”,要用声音的起落表现出文章的“气段”来。从前还有一句俗语:“之乎者也矣焉哉,用得好了是秀才”,虽是一句俗语,却也说明了文言虚字的重要作用。同时,正是因为这些虚字常用在句尾,各有不同的声调,各自表达了不同的语气、情感和情绪,所以诵读文章要在这些虚字上下功夫。 

古文赋的诵读要达到审美要求才称得上是“美读”艺术。陈少松教授曾认为古诗文吟诵要符合三个方面的要求:字正腔圆、因声入境和显示个性。“字正”,就是要求吐字发音准确、清楚、响亮;“腔圆”,就是要求声音饱满、圆润、优美和腔调婉转、圆活、动听;“因声入境”,就是随着诵读时声音的抑扬顿挫、语速的疾徐变化和腔调的婉转曲折走进作品的意境之中。诵读作为一种创造性的艺术鉴赏活动,其突出的标志就是能充分地显示诵读者的不同个性。诵读者的个性首先表现在对作品意境的再创造上,还要通过诵读时的声音表现出来。

……


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