您好 [请登录]   [免费注册]
gb
中国传统音乐传承与发展探论
 
   
查看大图

中国传统音乐传承与发展探论

中国传统音乐是包括民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民族器乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐等多种艺术形式在内的一个大的范畴。这些多样的艺术形式相互交融、相互促进,留下了大量宝贵的传统音乐文化遗产。《中国传统音乐传承与发展探论》以中国传统音乐这个大的概念为对象,从历史和形式分类两个大的方向出发,对其进行了研究。第一章为《中国传统音乐传承与发展探论》的第一部分,对中国传统音乐进行了简略的分析和阐释。第二章到第三章为《中国传统音乐传承与发展探论》的第二部分,分别对中国传统音乐的历史来源和历史时期进行了论述

  • 商品编号:SJ4771
  • 商品重量:600.000 克(g)
  • 货  号:SJ4771
  • 计量单位:
  • 所得积分:43
  • 作者: 王秀庭,杨玉芹,郇玖妹 著
  • 出版社: 山东人民出版社
  • ISBN: 9787209087759
  • 出版时间: 2015-3-1
  • 版次: 第1版
  • 字数: 330000
  • 页数: 309
  • 开本: 16开
  • 纸张: 胶版纸
  • 包装: 平装
  • 市场价: ¥45.00
  • 销售价: ¥43.00
  • 节省: ¥2.00
  • 已经有179位朋友关注此商品,最近一个月已售出0件。
购买数量:
  (库存100)
app hook
 

【基本信息】:

作者:王秀庭,杨玉芹,郇玖妹 著

出版社:山东人民出版社

ISBN:9787209087759

出版时间:2015-3-1

版次:1

页数:309

字数:330000

开本:16

用纸:胶版纸

包装:平装


【内容简介】:

  中国传统音乐是包括民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民族器乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐等多种艺术形式在内的一个大的范畴。这些多样的艺术形式相互交融、相互促进,留下了大量宝贵的传统音乐文化遗产。本书以中国传统音乐这个大的概念为对象,从历史和形式分类两个大的方向出发,对其进行了研究。

  第一章为本书的第一部分,对中国传统音乐进行了简略的分析和阐释。第二章到第三章为本书的第二部分,分别对中国传统音乐的历史来源和历史时期进行了论述。第四章到第九章为本书的第三部分,将中国传统音乐按照艺术形式分为民歌、歌舞、说唱、戏曲、器乐以及特定音乐形式六个方面,并对每种音乐形式从历史发展、体裁划分等各个方面进行了较为详尽的论述。

  本书的研究有利于加强对中国传统音乐的了解和传承。


【作者简介】:

  王秀庭,男,生于1977年,临沂大学音乐学院教师,硕士。中国戏曲音乐理论研究会副秘书长,中国音乐家协会古筝学会会员,临沂市古筝学会会长。出版专著两部,先后在《中国音乐》等学术期刊上发表学术论文15篇,发表的论文涉及非物质文化遗产的保护、音乐教育等领域。

  杨玉芹,女,音乐学硕士,现任教于山东艺术学院。山东省音乐家协会会员,中国音乐家协会古筝学会会员,出版专著《古筝演奏与经典解读》,在《音乐探索》《艺术教育》等刊物发表学术论文10余篇。

  郇玖妹,女,山东临沭人。现任山东师范大学音乐学院副教授,硕士生导师,中国音乐家协会会员。出版专著《声乐教学理论与技能新探索》;主持了山东省社会科学规划研究项目“高校声乐教育发展方向研究”;山东省艺术科学重点课题“启发·体验法在声乐教学中的应用研究”的项目研究。在国家级核心期刊发表论文多篇。


【目录】:

前言 

第一章中国传统音乐概述 

第一节中国传统音乐的界定 

第二节中国传统音乐的属性特征 

第三节中国传统音乐的类型划分 

第二章中国传统音乐的历史渊源 

第一节中原音乐文化 

第二节四域音乐文化 

第三节外国音乐文化 

第三章中国传统音乐发展的三大历史时期 

第一节中国传统音乐发展的形成期 

第二节中国传统音乐发展的融合期 

第三节中国传统音乐发展的传承期 

第四章民间歌曲的传承与发展 

第一节民间歌曲概述 

第二节民间歌曲的发展历史研究 

第三节民间歌曲的创新发展研究 

第五章民间舞蹈音乐的传承与发展研究 

第一节民间舞蹈音乐概述 

第二节民间舞蹈音乐的传承发展研究 

第三节民间舞蹈音乐的创新发展研究 

第六章曲艺音乐的传承与发展研究 

第一节曲艺音乐概述 

第二节曲艺音乐的传承与发展研究 

第七章戏曲音乐的传承与发展研究 

第一节戏曲与戏曲音乐概述 

第二节戏曲音乐的传承创新发展研究 

第八章民族器乐的传承与发展 

第一节民族器乐概述 

第二节民族器乐的发展历史 

第九章文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐的传承与发展 

第一节文人音乐 

第二节宗教音乐 

第三节宫廷音乐 

参考文献


【书摘】:

中原音乐文化的精髓还突出表现在儒、墨、道三家的音乐思想上。三家的音乐思想一直影响着中国传统音乐的整个发展历程。 

儒家的创始人是孔子(前551~前479年),赋予礼乐以新的内涵——仁,由此构成新的礼乐文化精神。他重视礼、乐的政治作用,强调音乐从道德上感化人的能力,他说:“移风易俗莫善于乐,安上治民莫善于礼。”也就是说,礼给人以约束,用以分贵贱等级,乐可调和上下关系,两者配合,就能充分发挥礼乐作用。 

孔子从乐教实践的角度,将艺术活动同培养合乎其社会理想的人结合起来,他说:“兴于诗,立于礼,成于乐。”他承认音乐的思想性和艺术性,他评价音乐的标准是“善”和“美”,首次提出了“尽善尽美”的审美评价标准。他还认为音乐可以反映人们的痛苦和欢乐,但在感情上必须受到节制,不应该超出中庸的伦理规范。他极力赞扬《关雎》这样的雅乐,认为它“乐而不淫,哀而不伤”;对某些“郑卫之音”持反对态度,认为“郑声淫”“恶郑声之乱雅乐也”,提出“放郑声”的主张。他十分重视音乐教育,提出学习的六门功课——礼、乐、射、御、书、数,其中“乐”为第二。他把音乐看成人的修养最后完成的阶段。 

孔子之后是孟子(约前372~前289年),也是儒家学派的重要代表人物。他虽未建立系统的音乐理论,但他提倡“君与民同乐”,强调人民的重要性。他认为“仁言不如仁声之入人深也”,高度评价音乐的作用。 

荀子(约前313~前238年)也是儒家学派的重要代表人物。他的音乐思想集中于《乐论》中,对于儒家音乐思想有系统的总结。他不持守旧的礼乐制度,主张用“以古持今”“以时顺修”的原则,改造旧的礼乐。他认为音乐可以配合统治者的文治武功,音乐可以感化人心。他指出:“夫乐者,乐也,人情之所以必不免也,故人不能无乐。”荀子对墨子的“非乐”观点进行了针锋相对的批评,维护儒家“倡乐”的主张。

……


【插图】:

如果您对本商品有什么问题,请提问咨询!
如果您对本商品有什么评价或经验,欢迎分享!

支付方式

正品保证

热销商品推荐

浏览过的商品

Copyright © 2002-2023 电脑音乐书店 版权所有  All Rights Reserved  中国·天津·东丽区   津ICP备05008346号
本商店顾客个人信息将不会被泄漏给其他任何机构和个人    本商店logo和图片都已经申请保护,不经授权不得使用
有任何购物问题请联系我们在线客服  |  电话(TEL):13312093288  E-mail:service#midibooks.net (请将#用@替换)

Powered by ShopEx v4.9.0 |Gzip enabled 津ICP备05008346号
站长统计