48天艺考基础知识通关——48天艺考通关系列

 

【基本信息】：

系列：48天艺考通关系列

作者：杨国安，刘秋实  编著

出版社：中国戏剧出版社

ISBN：9787104040354

出版时间：2013-7-1

版次：1

页数：249

开本：16开

用纸：胶版纸

包装：平装

【内容简介】：

　　《48天艺考通关系列：48天艺考基础知识通关》是一本艺考参考书籍，主要是艺考基础知识的参考书。

　　《48天艺考通关系列：48天艺考基础知识通关》稿从戏剧史、电影史，戏剧、电影名家、名作等各个方面对艺考得基础知识和基础技能进行的讲解和分析。

　　《48天艺考通关系列：48天艺考基础知识通关》稿对从事艺术考试的学生的基础知识进行了全面系统得梳理并配有一定数量的练习题供学习者参考。

【目录】：

第一部分 简单的中国贱曲发展史

第一天

一 先秦的优伶和巫觋

二 汉代百戏

三 魏晋南北朝的歌舞戏——代面、踏摇娘

四 中国最早的戏剧形式——参军戏

第二天

一 古代戏剧的演出舞台（剧场）——勾栏

二 古代最重要的戏剧形式之——宋杂剧

三 金院本和诸宫调

第三天

一 元代戏剧繁荣的原因

二 元曲四大家

第四天

一 王实甫和《西厢记》

二 纪君祥和《赵氏孤儿》

三 李潜夫和《灰阑记》

第五天

一 宋、元南戏的早期作品

二 南戏四大本——荆、刘、拜、杀

第六天 明代传奇

第七天 清代戏曲的发展展

第八天 京剧、地方戏曲的兴盛和发展

第九天 戏曲剧本简介：《牡丹亭》

第十天

一 地方剧种的代表人物、代表剧目

二 《中国戏曲学院文艺常识考试模拟题》及参考答案

第二部分 简单的中国话剧发展史

第十一天 中国早期话剧

第十二天 新文化运动与现代话剧的形成

第十三天 二十世纪三四十年代的中国话剧

一 “南国社”和南国戏剧运动

二 左翼戏剧运动

三 “国防戏剧”、“红色戏剧”和“抗战戏剧”

四 抗日战争与解放战争时期的解放区戏剧

第十四天 新中国话剧

第十五天 “新时期话剧”的探索

第十六天

中国话剧名剧简介I——话剧《雷雨》

第十七天 中国话剧名剧简介II——话剧《日出》

第十八天 中国话剧名剧简介Ⅲ——话剧《北京人》

第十九天 中国话剧名剧简介IV——话剧《原野》

第二十天

中国话剧名剧简介V——话剧《茶馆》

中国话剧名剧简介VI——话剧《上海屋檐下》

第三部分 电影发展简史

第二十一天 外国电影简述I

第二十二天 外国电影简述II

第二十三天 中国电影简述I

第二十四天 中国电影简述II

第二十五天 中国电影简述Ⅲ

第二十六天 外国名家名作I

第二十七天 外国名家名作II

第二十八天 外国名家名作Ⅲ

第二十九天 外国名家名作IV

第三十天 外国名家名作V

第三十一天 中国名家名作I

第三十二天 中国名家名作II

第三十三天 电影节和各项电影奖项

第三十四天 电视片方面基础知识

第四部分 世界戏剧简史

第三十五天 古希腊戏剧

第三十六天 各国著名戏剧家简介

第三十七天

一 易卜生与斯特林堡以及布莱希特

二 荒诞派戏剧家

第三十八天 外国戏剧故事欣赏——《钦差大臣》

第三十九天 外国戏剧故事欣赏——《阴谋与爱情》

第四十天 外国戏剧故事欣赏III——《茶花女》

第五部分 文学及其他艺术门类知识

第四十一天 世界文学简史I

第四十二天 世界文学简史Il

第四十三天 中国古代文学简史

第四十四天 中国现、当代文学简史

第四十五天 美术知识简述I

第四十六天 美术知识简述II

第四十七天 音乐、舞蹈知识简述

第四十八天 艺术院校文艺常识模拟试题

一 编导基础知识模拟试题一

二 编导基础知识模拟试题二

【书摘】：

一 先秦的优伶和巫觋

　　进入奴隶社会后，歌舞被奴隶主利用，逐渐进入宫廷或祭坛，成了统治阶级祭祀或娱乐的工具。于是出现了专门“掌祓（服）除祀上帝”的巫觋，和以歌唱或滑稽表演为职业的艺人——“优”。由于“优”职责和分工的不同，可分为徘优、倡优和伶优：徘优指以诙谐嘲弄逗人笑乐的一类艺人；倡优指歌舞包括奏乐一类的艺人；伶谓乐人，亦称伶优，指演奏音乐的艺人，因传说黄帝命伶伦作音律而得名。先秦时代的优伶们是如何从事艺术活动的，由于没有专门的记载，故知之甚少。但从一些史书的零星记载中，仍可窥见古代伶优们的一些活动情景。如司马迁在《史记·滑稽列传》中就描写了几则优伶的故事。

　　“优孟衣冠”的故事就很突出：

　　优孟是楚庄王宫廷中的一个乐人，身材很矮，口才好，能辩论。楚相孙叔敖知道他是一个贤才，一直善待他。孙叔敖去世前和自己的儿子说：“我死后你们会很穷，到时候你们可以去找优孟，他会帮助你的。”他死后，他的妻儿果然十分穷困。叔敖的儿子找到优孟，据实相告。不久，楚庄王举行宴会。优孟竭力模仿故相的举止言行，音容相貌，使楚王也莫辨其真假，庄王误认为孙叔敖复活，要拜孙叔敖为相，优孟趁机把孙叔敖妻儿近况报给楚庄王，楚庄王自知有愧.感谢了优孟并封赏了孙叔敖妻儿。

　　同学们注意：优孟并非人名，而是一个姓孟的优伶，但是后人都把他当做第一位演员。

　　上古时代，由于生产力的落后，人们对许多自然现象、社会现象，以及人的生老病死等自然规律都十分茫然，更不用说做出科学的解释了。他们只能凭借自己幼稚的想象，做一点他们认为是合理的解释。这就导致了对鬼神的信仰和对巫觋的崇拜。于是在民间就出现了由巫觋（音：wuxf，其中，巫是指女巫，觋是指男巫。）穿戴着神的面具和衣物，模仿着神的音貌和动作，以驱逐四方鬼疫的祭祀活动。周代以前的傩舞就属于这种形式。

　　因此，王国维先生说：“后世戏剧，当自巫、优二者出；而此二者，固未可以后世戏剧视之也。”（《宋元戏曲考》）就是说，我们虽还不能把优、巫的表演看作是戏曲艺术形成的真正开端，但优伶和巫觋在某种意义上看，可以说是我国最早的戏剧演员了。

……

【插图】：