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 | 中国少数民族音乐简明教程 |
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 | 不朽的钢琴家从莫扎特“像油在流”的神奇连音，到贝多芬海 洋般汹涌澎湃；从克拉拉·舒曼“铅笔素描般清晰” 的触键，到鲁宾斯坦火山般浓艳的演奏——《不朽的 钢琴家》一书栩栩如生地刻画了有史以来最伟大的钢 琴家群像。荣获普利茨奖的评论家兼作家哈罗德·勋 伯格生动地介绍了每一位艺术家的表演风格，甚至他 们令人捉摸不透的癖好。作者搜遍每一片材料，将其 一一罗列，并加以分析阐释。哈罗德·C.勋伯格充满 智慧、幽默风趣的文风令《不朽的钢琴家》超越了音 乐的范畴，即使是对音乐一窍不通的人也会忍不住一 看到底。 |
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 | 中国古代音乐《中国古代音乐》由徐潜主编。《中国古代音乐》力争做到图文并茂，介绍全面，语言通俗，雅俗共赏。让它可读、可赏、可藏、可赠。吉林文史出版社做书的准则是“使人崇高，使人聪明”，这也是我们做这套书所遵循的。 |
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 | 傣族民族民间音乐美学研究民族民间音乐作为傣族精神文化的组成部分，积淀了傣族丰富而深厚的思想内容。彰显出傣族特有的民族性格、审美观念及美学思想。钟小勇著的《傣族民族民间音乐美学研究》主要通过研究傣族传统民族民间音乐审美活动，进一步探究傣族人民在长期的音乐实践活动中积淀形成的独特审美心理、审美观念、审美趣味和审美理想，揭示傣族音乐审美活动在人性发展层面的终极价值。《傣族民族民间音乐美学研究》内容涉及族源历史、宗教信仰、生存环境对傣族音乐审美的影响，还涉及傣族音乐审美之成因、审美之变迁、价值与功能、风格特征及审美模式等 |
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 | 幼儿音乐教育与活动指导《实践取向型学前教育专业规划教材：幼儿音乐教育与活动指导》从幼儿园教师的工作实际出发，讨论了幼儿园音乐教育的关键问题，介绍了幼儿园音乐教育活动设计、实施与评价的基本方法。共八章，分别为：音乐与幼儿音乐教育，幼儿音乐教育活动计划与设计，幼儿歌唱活动的教学指导，幼儿律动活动的教学指导，幼儿节奏乐活动的教学指导，幼儿欣赏活动的教学指导，幼儿音乐教育活动的评价，幼儿音乐教育流派。适合学前教育专业本、专科学生使用，也可作为远程教育学员培训用书，还可供广大幼儿园教师和家长阅读参考。 |
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 | 中国古代音乐文化对艺术音乐创作的影响王安潮编著的这本《中国古代音乐文化对艺术音乐创作的影响》以1978年以来的学院派音乐创作为研究对象，通过对中国古代音乐文化的历史价值、表现形态等问题的研究，认识中国传统音乐文化所具有的深厚内涵，对人们全面认识中国传统音乐文化提供一个良好的途径，对丰富中国当代艺术音乐创作的学科建设服务。著作分为宏观分析和微观剖析两部分，分别就传统音乐文化和当代艺术音乐的表现形态进行研究，并力图在每一部分中探索其间的作用关系。 |
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 | 19世纪末至20世纪初西方音乐伦理的精神意蕴《19世纪末至20世纪初西方音乐伦理的精神意蕴》主要内容包括：浪漫主义时期音乐伦理观的嬗变；世纪末音乐家作品中的伦理呈现；现代性极端发展的新世纪音乐伦理；20世纪表现主义音乐中的伦理体现、西方音乐观念裂变的动因、伦理与审美的异化等内容。 |
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 | 朝鲜族传统音乐节奏形态长短的研究——中国音乐学院科研与教学系列丛书《中国音乐学院科研与教学系列丛书：朝鲜族传统音乐节奏形态“长短”的研究》包括音乐学、作曲与作曲技术理论、民族器乐、民族声乐等方面的研究、创作成果和教材，向学界陆续推出。例如，作为先期工程的民族器乐教材部分，由中国音乐学院国乐系的教授、副教授们结合自身多年教学实践和心得积累，通过广泛调研、协同攻关完成。与以往的民族器乐教材相比，这些教材更加注重规范化和系统性。民族器乐的演奏需要娴熟、严谨的技术训练作为支撑，书中收入的乐曲主要为练习曲或技术训练作品，可以集中解决民族器乐演奏中的技巧训练问题。无论是笛子、唢呐、 |
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 | 乡礼与俗乐：徽州宗族礼俗音乐研究《乡礼与俗乐--徽州宗族礼俗音乐研究》为研究徽州民俗的专著，具有较高的学术价值和研究价值。《乡礼与俗乐--徽州宗族礼俗音乐研究》作者齐琨将徽州民间礼俗音乐大量的采风实录与资料分析相结合，研究方法严谨，语言流畅，可读性尚可。徽人尚礼，这与徽州是朱熹的故乡、徽人崇拜朱熹有一定关系。笔者将徽人所尚之“礼”定义为包含国家意识形态的民众行为规范。 |
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 | 七弦古意：古琴历史与文献从考《七弦古意:古琴历史与文献从考》收录了作者近些年的十七篇琴学研究论文，《七弦古意:古琴历史与文献从考》中论文里，有的是“续考”，有的是“补正”，有的是“零札”，有的是“补说”，从多个方面、多种视角，对尚未引起学界注意、或者尚有探讨余地的问题作进一步的学术思考。但这些论文有一个明显的特点，就是作者常常注意到前人尚未研究或涉足的方面、人和事，挖掘、补充相关史料，辨析整理，写出一篇篇有意义的琴学论文来。 |
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 | 中国古诗词歌曲集——首都师范大学秋韵文库《首都师范大学秋韵文库：中国古诗词歌曲集》的曲作者酆子玲教授，长期在高等艺术院校从事声乐教学，培养了许多优秀声乐人才，有国家艺术团的歌唱家、艺术院校的声乐教育家等。在声乐艺术演唱和教学方面做了许多研究，卓有成绩。特别是在演唱中国歌曲和声乐民族化等方面，形成了自己的风格。在语言与歌唱方法关系等方面，有独到的建树。在她著作的《歌唱语音练习曲》中的词、曲创作上也别具特色。其成果汇集在《歌唱语音训练》（人民音乐出版社出版）一书中。 |
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 | 客家山歌史研究——岭南文库《客家山歌史研究》主要内容包括：客家山歌学术研究今昔、客家山歌的生态环境、客家山歌源流、客家山歌的社会地位、客家山歌种类的变化与发展、客家山歌活动形式的变化与发展、客家山歌社会功能的变化与发展、客家山歌文学的变化与发展等。 |
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 | 溪山琴况——中华生活经典：“琴况”，即琴（琴音、琴乐）之状况、意态（形）与况味、情趣（神）。徐上瀛根据宋崔尊度“清丽而静，和润而远”的原则，按照唐司空图《二十四诗品》，把音乐的主要特性划分为二十四况，即：和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速，系统地阐述弹琴要点和琴学的美学原则。 |
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 | 创新与发展（天津音乐学院音乐教育系建系三十年论文集）天津音乐学院音乐教育系编著的《创新与发展(天津音乐学院音乐教育系建系三十年论文集)》是对天津音乐学院音乐教育系30年教育的一次整体的总结和思考。本论文集包括四个部分：“声乐教学研讨”“钢琴教学研讨”“理论教学研讨”“教学管理与实践”，收录的38篇论文从音乐教育理念、声乐训练、音乐审美、钢琴技能方法等方面都有许多创新之处。 |
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 | 千曲晓声：卜大炜文集《千曲晓声--卜大炜文集》音乐文集选录了作者曾经在媒体发表过的文章，除现场乐评外，还有对古典音乐事像的研究、推介与译介，笔触所到之处有歌剧、交响乐、芭蕾舞、室内乐及民乐。《千曲晓声--卜大炜文集》文集展现了作者的分析功力和多方位的视角，适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 |
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 | 漫瀚调——非物质文化遗产丛书漫瀚调是流行于内蒙古西部鄂尔多斯高原一带，以准格尔旗为中心的一种民歌形式。《漫瀚调》主要反映漫瀚调的基本面貌、表现形态、美学或工艺上的主要特点，以及目前代表性的主要传人，同时挖掘其文化意蕴，展示其历史的、哲学的、民俗的、民族心理的等文化层面上的渊源和意义。 |
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 | 流水幽兰：唐诗琴韵解说（李祥霆文集）本书对唐诗琴韵进行了解说，并配以插画，有助于当今古琴爱好者了解唐诗琴韵，对于古琴的欣赏和演奏都有很大的参考价值。 |
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 | 左贞观音乐活动研究《左贞观音乐活动研究》是对左贞观的音乐研究，对拓展音乐学领域和全新的音乐美学概念有着深远的意义和影响。左贞观的作品在他的艺术形式中体现的中国文化思想和形象的创作就当今的俄罗斯对东方和中国的研究课题也是具有着相当的现实意义。 |
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 | 中国各少数民族民间音乐概述（修订版）《中国各少数民族民间音乐概述（修订版）》共分六章分别是：绪论；第一章阿尔泰语系诸民族民间音乐；第二章汉藏语系诸民族民间音乐；第三章印欧语系诸民族民间音乐；第四章南岛语系民族——台湾少数民族民间音乐；第五章南亚语系诸民族民间音乐等内容。 |
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 | 中国传统乐队形态演变史纲——中华国乐经典文献库陈志新编著的《中国传统乐队形态演变史纲/中华国乐经典文献库》是国内第一次从古至今全面系统地对中国“乐队形态”所做的研究与总结，填补了这一研究领域的一个空白。共分十个章节，分别是：第一章先秦时期金声玉振的钟鼓乐队形态、第二章两汉时期胡角羌笛的鼓吹乐队形态、第三章唐代丝竹齐备的管弦乐队形态、第四章“丝不如竹”——宋代的乐队形态、第五章过渡期的元代乐队形态、第六章明清时期乐队的小型化趋向、第七章结语（一）、第八章中国近代乐队的形态、第九章中国管弦乐队复兴的脚步、第十章结语（二）。另外，在书的附录部分，作者还收录 |
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